Menstruasi dan pendarahan (Hyde dan Istihada)

Tampon

Hyde - menstruasi [1], regulasi [2]. Ini adalah fenomena alami yang terjadi pada tubuh wanita dewasa yang sehat secara seksual, setiap bulan. Ini tidak terkait dengan penyakit, kehamilan atau periode postpartum [3].

Istihada - perdarahan [4] pada wanita, yang melampaui siklus menstruasi yang biasa, dan juga tidak terkait dengan periode postpartum [5].

Dalam kedua kasus ini, wanita itu dalam keadaan kemurnian ritual, yang perlu, misalnya, untuk melakukan doa wajib berikutnya..

Dari sudut pandang praktis, dalam teologi Muslim beberapa batasan dibuat untuk memisahkan Hyde dari Ishikhad..

Perbedaan antara Haida (mis. Regula reguler) dari Istihada

1. Antara dua periode harus ada setidaknya lima belas hari periode bersih [6].

2. Untuk peraturan biasa, periode minimum ditetapkan: menurut para teolog Hanafi - tiga hari; menurut para teolog Syafii - suatu hari.

3. Hyde memiliki periode maksimum sepuluh hari (menurut para teolog Hanafi) atau lima belas hari (menurut para sarjana Shafi).

Istihada

Apa yang tidak sesuai dengan kerangka yang disebutkan itu bukan lagi sebuah hyde, tetapi sebuah isihad. Misalnya, pendarahan, yang berlangsung beberapa jam, dan kemudian benar-benar berhenti, atau pendarahan luar biasa, yang dimulai kurang dari lima belas hari kemudian. Jika keputihan berdarah berlangsung lebih dari sepuluh hari (lebih dari lima belas), maka sejak awal hari kesebelas (enam belas) - ini juga Istihada [7].

Saya perhatikan bahwa, dengan menetapkan syarat minimum dan maksimum, para ilmuwan menjabarkan batas perkiraan perbedaan antara hyde dan Istihada. Mereka persis perkiraan, karena mereka tidak memiliki penyebutan langsung dan tegas dalam Sunnah Nabi. Mereka diturunkan sebagian besar berdasarkan data statistik [8].

Setiap wanita yang mempraktikkan agama, dengan mempertimbangkan hal-hal yang disebutkan di atas dan sifat siklus dari periode menstruasi, secara independen menentukan sendiri kerangka hyde dan ishikhada..

Apa manfaat nyata bagi seorang wanita untuk dapat membedakan hyde dari ishidah?

Itu adalah selama periode Haida bahwa wanita tidak melakukan sholat-sholat wajib dan tidak menebus mereka di masa depan. Artinya, selama periode menstruasi, wanita (gadis) sepenuhnya dibebaskan dari kewajiban untuk melakukan doa lima kali sehari. Adapun puasa wajib di bulan Ramadhan, dilarang bagi seorang wanita (gadis) untuk mematuhinya selama menstruasi (hyde). Selanjutnya, dia menebusnya 1-1.

Dalam kasus ishihad, dengan mempertimbangkan kondisi yang disebutkan di atas, aspek praktik keagamaan seorang wanita mirip dengan tindakan orang yang dibenarkan (mas‘ur).

Jika keadaan kemurnian ritual terus-menerus dilanggar karena sekresi tertentu yang tidak tergantung pada seseorang [9], yang dalam keadaan biasa merupakan penyebab pelanggaran kemurnian ritual, maka orang ini menjadi "dibenarkan" (maszur), yaitu, ia memiliki kelegaan tertentu.

Karena beberapa ketidaksepakatan para teolog dalam penerapan praktis dari ketentuan ini, saya percaya bahwa akan lebih mudah untuk menggambarkan dua pendapat utama secara terpisah..

Posisi ulama Hanafi adalah sebagai berikut.

Seseorang menjadi "dibenarkan" dari saat ketika alasan untuk terus menerus melakukan wudhu hadir sepanjang seluruh waktu sholat wajib [10], misalnya, dari awal waktu sore (Zuhr) hingga waktu sore hari (‘Ashar). Selanjutnya, orang ini tetap dalam posisi "dibenarkan" selama selama satu doa dia telah memberikan alokasi ini setidaknya sekali. Segera setelah durasi ketidakhadiran menjadi sama dengan interval waktu dari awal satu doa wajib ke yang lain (sesuai dengan jadwal setempat) [11], orang ini menjadi biasa dalam melakukan wudhu dan doa. Jika pelepasan dimulai lagi, maka itu akan menjadi "dibenarkan" hanya ketika, benar-benar, dan lebih baik, mungkin (agar tidak ketinggalan sholat untuk mengantisipasi waktu), itu akan terus berlanjut sepanjang seluruh periode shalat wajib berikutnya.

Apakah bantuan kanonik itu? Fakta bahwa orang ini dapat dibatasi pada satu wudhu untuk seluruh waktu sholat wajib berikutnya [12]. Artinya, ia tidak perlu melakukan wudhu untuk setiap shalat wajib atau tambahan, [13], dan juga tidak perlu memperbarui wudhu ketika alokasi dilakukan tepat selama doa. Dalam interval waktu satu shalat wajib, ia melakukan satu [wudhu] dan dapat berdoa bersamanya sampai jeda waktu shalat berakhir [15]. Mandi yang dilakukan oleh masur rusak dengan berakhirnya waktu sholat wajib [16].

Para teolog Syafii berpikir secara berbeda.

Mereka menekankan kesinambungan persiapan untuk doa dan doa itu sendiri. Doa-doa harus dilakukan segera, segera setelah mencuci [17]. Hanya penundaan yang terkait dengan persiapan untuk doa atau melaksanakannya yang diizinkan. Misalnya, jika seseorang perlu berpakaian, mendengarkan azan dan ikamat yang dibacakan, menunggu orang yang mungkin berdoa, atau pergi ke masjid di mana ia akan berdoa, ini tidak akan membatalkan validitas wudhu yang sempurna, bahkan jika selama periode ini melepaskan. Namun, jika dalam interval antara pelaksanaan wudhu dan awal sholat, Muslim memutuskan untuk makan, minum air atau berbicara tentang topik-topik abstrak, maka dengan tindakan seperti itu wudhu dibatalkan..

Masur, menurut ulama Syafii, dengan satu pemandian hanya dapat membuat satu sholat wajib (fard) dan tambahan tak terbatas (sholat). Doa pemakaman (Janazah) mereka termasuk di antara tambahan [18].

Jika seseorang terus-menerus diganggu oleh wudhu total, maka rekomendasi praktisnya sama.

Sarjana Islam sepakat bahwa mereka yang memiliki indulgensi di atas (masur) harus, jika memungkinkan, menggunakan segala sesuatu yang akan meminimalkan sorotan (gasket, dressing, dll.). Jika doa dalam posisi duduk membantu, misalnya, untuk mengurangi perdarahan atau keluarnya cairan, maka pasien harus berdoa sambil duduk. Kebutuhan untuk menjaga pakaian bersih ditentukan oleh kemampuan yang dibenarkan (maszura).

Jawaban untuk Pertanyaan Peraturan dan Pendarahan

1. Jika menstruasi hanya berlangsung lima hari, apakah mungkin berdoa pada hari keenam? Beberapa mengatakan itu hanya mungkin setelah tujuh hari.

2. Bagaimana cara mandi setelah berhubungan intim? Apakah perlu untuk menyelesaikan wudhu atau dapatkah Anda menggosok kepala dengan tangan dan mandi basah? R.

1. Begitu siklus menstruasi berakhir, Anda terus melakukan doa doa dengan cara yang biasa. Setiap wanita memiliki periode sendiri.

2. Jika ada kesulitan dengan mencuci rambut, maka wanita dapat membatasi dirinya untuk tindakan berikut: (1) mencuci seluruh tubuh sekali, mengenai rambut - cukup untuk menuangkan air di kepala sampai menembus ke akar, dan kemudian menggambar antara rambut dengan tangan yang basah, (2) bilas mulut Anda, (3) bilas hidung Anda [19].

Bisakah saya berdoa dengan cairan darah? Saya telah keluar dari darah selama berminggu-minggu. Jamil.

Jika selama berminggu-minggu, maka ini adalah Istihada, Anda harus berkonsultasi dengan dokter kandungan, dan melakukan shalat-namaz sebagai mazur (dibenarkan), ketika keluar melebihi batas periode bulanan Anda.

Bisakah saya tinggal di masjid selama haid? Denmark.

Apakah mungkin membaca Quran selama menstruasi? Misalnya, dalam pelajaran membaca Alquran atau dalam menghafal beberapa ayat setiap hari?

1. Ketika wanita menggunakan produk-produk kebersihan modern, mereka diizinkan mengunjungi masjid pada hari-hari kritis, jika perlu.

2. Wanita selama menstruasi atau dalam periode postpartum dilarang apa yang dilarang bagi mereka yang belum melakukan wudhu kecil, yaitu: shalat (shalat), mengelilingi Ka'bah (tawaf), menyentuh Alquran (dalam bahasa Arab).

Namun, pembacaan ayat-ayat individual dari Al-Qur'an tidak dilarang dalam kasus-kasus berikut: ketika ayat-ayat tersebut digunakan sebagai doa (du‘a), pujian dan ingatan akan Tuhan (dzikir), serta pada awal bisnis atau dalam proses pembelajaran. Pada kesempatan ini, ada kesimpulan komisi teologis modern [20].

Benarkah Anda tidak bisa mencuci pada hari-hari kritis? Saya sering mendengarnya dan tidak tahu apakah itu.

Tidak ada larangan kanonik tentang hal ini. Dari sudut pandang medis, selama menstruasi, Anda tidak dapat mencuci dalam air yang stagnan, karena ada kemungkinan mikroba berbahaya memasuki tubuh. Tetapi mandi saat menstruasi, sebaliknya, disambut baik, karena menjaga kebersihan tubuh dan penggunaan dupa, minyak esensial, dan wewangian adalah yang terpenting. Sebagaimana dinyatakan dalam hadits, kemurnian adalah setengah dari iman [21], yaitu, iman seseorang dimanifestasikan, antara lain, melalui kebersihannya..

Apakah mungkin memotong kuku selama hari-hari kritis? Saya mendengar bahwa ini tidak diinginkan. Dan jika Anda mencukur, maka Anda perlu menyimpannya dan mencuci kuku yang dipotong saat dicuci penuh. Apakah itu benar? Asem.

Ini dari kategori dugaan kanonik yang tidak memiliki pembenaran teologis yang tepat dan menyulitkan kehidupan orang.

Bagi saya, ini sangat penting, karena menyangkut hubungan saya dengan pasangan saya. Intinya adalah ini: bisakah seorang istri menyentuh suaminya selama menstruasi (hanya menyentuh, menciumnya, memeluk, dll., Tentu saja, saya tidak berbicara tentang keintiman), akankah saya memanjakannya dengan sentuhan saya dengan mandi (voodoo ')?

Tidak ada hubungan antara ada atau tidaknya menstruasi pasangan dan pelanggaran kemurnian ritual suami.

Pertanyaan ini hanya dapat dipertimbangkan mengenai sentuhan umum seorang wanita kepada seorang pria - apakah sentuhan ini melanggar keadaan kemurnian ritual atau tidak. Karena kurangnya jawaban tegas untuk pertanyaan ini dalam Sunnah Nabi (damai dan berkah Allah besertanya), pendapat para ulama secara langsung berlawanan: para teolog Syafii percaya bahwa itu dilanggar (voodoo '), teolog Hanafi tidak.

Seorang wanita memaksa menantu perempuannya untuk mengenakan sarung tangan karet saat memasak ketika sedang menstruasi. Bagaimana menjadi?

Apakah makanan yang disiapkan oleh seorang wanita selama menstruasi dianggap haram (dilarang)? Madinah.

Sama sekali tidak, itu tidak masuk hitungan! Tidak jelas dari mana tradisi ini berasal dari beberapa daerah Muslim. Tidak ada argumen kanonik yang mendukung hal ini. Sebaliknya, ada hadits yang jelas menunjukkan bahwa seorang wanita saat menstruasi tidak menjadi "kotor" dan "najis".

Misalnya, dalam kode hadis Imam al-Bukhari, kata-kata ‘Aisyah, istri Nabi Muhammad dikutip:" Saya menyisir utusan Tuhan selama menstruasi "[22]. Kata-kata Sahabat Nabi, ‘Urva ibn Zubeir, juga dikutip di sana, yang ditanya:“ Bisakah seorang wanita mengerjakan pekerjaan rumah, mengurus [memasak, mencuci, membersihkan] suaminya selama menstruasi? Mungkinkah menyentuh seorang wanita ketika dia sedang menstruasi? ” Dia menjawab: “Semua ini alami! Tidak ada yang salah dengan ini [yaitu, seperti itulah sifat tubuh wanita, dan untuk menciptakan pembatasan untuk seks yang lebih adil karena proses fisiologis ini adalah ketidaktahuan mutlak]. Istri nabi Muhammad ‘Aisha mengatakan kepada saya bahwa [seperti biasanya] dia menyisir Nabi ketika dia mengalami hari-hari yang kritis” [23]. Penting untuk menekankan bahwa ini terjadi pada saat tidak ada produk kebersihan dan kebersihan saat ini dalam semua bentuknya.

Sejak dahulu kala, para teolog Muslim yang didasarkan pada hadits tersebut dengan jelas mengatakan bahwa kemurnian fisik (at-tahara) seorang wanita tidak terganggu dengan cara apa pun selama periode menstruasi [24]. Mematuhi standar kebersihan normal, seorang wanita dapat sepenuhnya terlibat dalam pekerjaan rumah tangga dan lainnya.

Pendarahan mempengaruhi kehadiran kemurnian ritual yang diperlukan untuk melakukan, misalnya, doa wajib lainnya. Karena itu, dan demi kelegaan, selama menstruasi, wanita dibebaskan dari doa dan puasa..

Ada beberapa asumsi tentang alasan munculnya inovasi sehingga seorang wanita tidak bisa dimasak selama menstruasi. Pertama, mungkin ini adalah hasil dari manifestasi bodoh dari kesalehan dan kehati-hatian yang berlebihan dalam mengamati kemurnian ritual. Kedua, yang sangat mungkin, ini mungkin merupakan akibat dari pengaruh tradisi Perjanjian Lama yang alkitabiah. Bagaimanapun, umat Islam hidup berdampingan dengan orang-orang Kristen dan Yahudi selama berabad-abad. Alkitab mengatakan, ”Jika seorang wanita memiliki aliran darah yang mengalir dari tubuhnya, maka ia harus duduk selama tujuh hari selama pemurnian. Dan setiap orang yang menyentuhnya akan menjadi najis sampai sore; Dan semua yang dia bohongi selama penyuciannya tidak bersih; dan segala sesuatu yang ia duduki adalah najis... "(Im. 15: 19-20. Lihat juga Im. 15: 25–28).

Posisi alkitabiah ini tidak ditegaskan dalam warisan utusan Allah yang terakhir dan tidak memiliki kelanjutan dalam budaya atau teologi Muslim..

Ngomong-ngomong, orang Arab juga terkadang memiliki kebiasaan yang tidak masuk akal dan menyulitkan kehidupan. Sebagai contoh, misalnya, teolog Arab Ramadhan al-Buta menjawab: "Spekulasi ini adalah kesalahan (bahwa wanita itu dianggap najis selama menstruasi) tidak ada hubungannya dengan kanon agama" [25].

Bagaimana cara menentukan ujung hyde? Beberapa sumber menulis bahwa Anda perlu menunggu dimulainya pembuangan putih, di sumber lain mereka mengatakan bahwa penyelesaian debit berarti akhir hyde. Kapan mengambil gusl (mandi penuh), jika seorang wanita telah berhenti pemakaian, dan sebelum mencapai putih, 3-4 hari lagi berlalu (mungkin karena penyakit, tetapi kita tidak benar-benar sehat).

Wudhu total (ghusl) harus dilakukan setelah keluarnya darah yang berdarah dan bernoda berhenti dan hanya transparan, cairan putih tetap dalam kerangka waktu yang biasa untuk wanita ini [26].

Referensi ke sumber dan komentar teologis:

[1] Menstruasi - pendarahan uterus bulanan pada wanita usia subur atau seorang gadis yang telah mencapai pubertas. Lihat: Kamus penjelasan besar bahasa Rusia. St. Petersburg: Norint, 2000.S. 533.

Menstruasi biasanya terjadi setiap 21-30 hari dan berlangsung 3-6 hari, di mana 50 hingga 150 ml darah hilang. Menstruasi tidak ada selama kehamilan dan menyusui, serta dalam berbagai penyakit. Lihat: Kamus kata dan frasa asing terbaru. M.-Mn.: Ast-Harvest, 2002.S. 516.

[2] Regula sama dengan menstruasi. Lihat: Kamus penjelasan besar bahasa Rusia. S. 1111.

[3] Mu‘jamu lugati al-fukah ’[Kamus Istilah Teologis]. Beirut: En-Nafais, 1988.S. 189.

[4] Keputihan yang melimpah dan berkepanjangan (menorrhagia - peningkatan dan perpanjangan menstruasi adalah tanda dari sejumlah penyakit rahim), serta pendarahan rahim yang tidak berhubungan dengan siklus menstruasi, merupakan gejala dari sejumlah penyakit ginekologi. Lihat: Ensiklopedia Obat Tradisional. Moskow: Ans, 1996.V. 3. P.71.

[5] Mu‘jamu lugati al-fukah ’. S. 59.

[6] Jumlah hari maksimum dalam periode bersih tidak terbatas. Lihat: Majduddin A. Al-ikhtiyar ta‘lil al-mukhtar [Pilihan untuk menjelaskan yang terpilih]. Dalam 2 volume, 4 jam Kairo: al-Fikr al-Qarabi, [b. g.]. T. 1. Bagian 1. S. 29; al-Khatib al-Shirbiniy Sh. Mugni al-mukhtaj [Memperkaya yang membutuhkan]. Dalam 6 t Mesir: al-Maktaba at-tavfikiyya, [b. g.]. T. 1. S. 227.

[7] Untuk lebih jelasnya lihat: Majduddin A. Al-ikhtiyar li ta‘lil al-mukhtar. T. 1. Bagian 1. S. 26-30; al-Khatib al-Shirbiniy S. Mugni al-mukhtaj. T. 1. S. 225–230; Amin M. (dikenal sebagai Ibn ‘Abidin). Rudd al-Mukhtar. Di 8 t Beirut: al-Fikr, 1966. T. 1. S. 282–287.

[8] Lihat, misalnya: al-Zuhayli V. al-fiqh al-islami wa adillatuh [hukum Islam dan argumennya]. Dalam 8 t Damaskus: al-Fikr, 1990. T. 1. S. 459-461.

[9] Misalnya, inkontinensia urin, mimisan, gas usus atau perut kembung (gemuruh di perut tidak berlaku untuk ini), siklus menstruasi yang lebih lama berlangsung lebih dari biasanya, luka berdarah terus-menerus, dll..

[10] Interval antara pelepasan tidak boleh lebih lama dari periode di mana Anda dapat dengan tenang mencuci dan berdoa..

[11] Itulah, misalnya, dari awal sore hingga sore sembahyang siang.

[12] Penting untuk dicatat bahwa mandi harus dilakukan setelah waktu sholat wajib. Ketika selesai sebelum ini, tidak sah untuk doa dilakukan dengan itu, waktu yang akan datang setelah sejumlah menit atau jam, jika akan ada debit sebelum waktu dan doa yang sebenarnya. Jika tidak ada, maka diizinkan. Dan segera setelah wudhu dilakukan sebelum waktu sholat berikutnya dihancurkan, maka perlu untuk memperbarui wudhu untuk periode waktu berikutnya..

Pengecualian yang hanya diucapkan oleh para sarjana Hanafi adalah shalat tengah hari (Zuhr). Karena tidak ada shalat wajib dalam jeda antara sholat matahari terbit dan tengah hari, para teolog Hanafi mengizinkan mencuci untuknya sebelum waktu yang sebenarnya. Dan bahkan jika wudhu dilanggar sebelum shalat, ia tetap mempertahankan kesesuaian kanoniknya..

[13] Dengan satu wudhu, ia dapat melakukan sejumlah doa, doa, keduanya wajib, misalnya utang, dan tambahan. Demikian dikatakan para teolog Hanafi dan teolog Hanbalith.

[14] Tentu saja, ia dapat secara konstan atau berkala memperbarui wudhu. Tidak ada yang akan melarang dia melakukan ini. Kita sekarang berbicara tentang minimum kanonik yang dapat diterima dalam situasi ini..

[15] Wudhu ini juga berlaku untuk menyentuh Kitab Suci atau, misalnya, berjalan di sekitar Kabah selama ziarah..

[16] Lihat, misalnya: al-Zuhayli V. al-fiqh al-islami wa adillatuh. Dalam 11 vol. T. 1. S. 442-444; al-Shurunbululy Kh. Maraka al-falyah bi imdadi al-fattah [Langkah sukses dengan bantuan Tuhan yang membuka semua]. Beirut: al-Qutub al-Gilmiyya, 1995. 60, 61; Ibn Hammam. Fatah al-Qadir. Dalam 10 t Beirut: al-Fikr, [b. g.]. T. 1. S. 179–186.

[17] Mandi dilakukan oleh orang-orang yang "dibenarkan" hanya setelah waktu sholat. Pengecualian yang ditetapkan oleh para teolog Hanafi berkenaan dengan doa siang Zuhr, para teolog Syafii tidak mendukung.

[18] Lihat, misalnya: al-Zuhaili V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. Dalam 11 vol. T. 1.P. 447, 448.

[19] Membilas mulut dan membilas hidung dengan Hanaf adalah wajib (fard), dan dengan Shafiites itu diinginkan (Sunnah).

Tetapi pada saat yang sama, Syafi'i berbicara tentang kewajiban (fard) dari niat dalam pikiran, hati pada awal wudhu sepenuhnya (ghusl). Teolog Hanafi mengkategorikan niat sebagai diinginkan (Sunnah).

[20] Lihat juga materi Praktik Keagamaan dalam buku ini..

[21] Hadis dari Abu Malik al-Ashqari; St. x Ahmad, Muslim dan at-Tirmizi. Lihat, misalnya: al-Suyuta J. Al-jami ‘al-sagyr [Koleksi kecil]. Beirut: al-Qutub al-Gilmiyya, 1990. S. 329, Hadis No. 5343, "Sahih".

[22] Lihat: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Kode Hadits Imam Al-Bukhari]. Dalam 5 t Beirut: al-Maktaba al-Qasriya, 1997. T. 1. S. 113, hadits No. 295; al-скаAskalyani A. Fatah al-bari bi sharh sahih al-bukhari. Dalam 18 jilid 2000. Jilid 2. P. 528, Hadis No. 295; al-йAini B. ‘Umda al-kari sharh sahih al-bukhari [Pembaca Reliance. Komentar tentang kode hadits al-Bukhari]. Dalam 20 t. Mesir: Mustafa al-Babi, 1972.Vol. 3.P. 156.

[23] Lihat: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Kode Hadits Imam Al-Bukhari]. Dalam 5 t Beirut: al-Maktaba al-Qasriya, 1997. T. 1. S. 114, hadis No. 296; al-скаAskalyani A. Fatah al-bari bi sharh sahih al-bukhari. Dalam 18 vol. 2000. Vol. 2. P. 528, Hadits No. 296; al-‘Aini B. ‘Umda al-kari sharh sahih al-bukhari. T. 3.P. 157.

[24] Lihat: al-skAskalyani A. Fatah al-bari bi sharh sahih al-bukhari. Dalam 18 jilid 2000. Jilid 2. P. 528–530; al-‘Aini B. ‘Umda al-kari sharh sahih al-bukhari. T. 3.P. 158.

[25] Lihat: al-Buty R. Ma‘a an-nas. Mashurat wa fatava [Dengan orang-orang. Kiat dan fatwa]. Damaskus: al-Fikr, 1999.S 24, 25.

[26] Ini konsisten dengan pendapat para teolog mazhab Hanafi dan Syafi'i. Lihat, misalnya: al-Jaziri A. Al-fiqh ‘ala al-mazahib al-arba‘a [Hukum Islam menurut empat mazhab]. Dalam 5 t Beirut: al-Qutub al-Gilmiyya, 1990.V. 1.P. 115, 116.

Bisakah saya berdoa dengan menstruasi di rumah

Veronica ingin mendekati Kristus dengan hati-hati dan menyentuh pakaian-Nya yang kudus dengan tangannya. Dia yakin bahwa dia pasti akan menerima kesembuhan dari penyakitnya yang sudah lama..

Veronica muncul di belakang dan menyentuh pakaian Yesus.

"... Dan segera sumber darah mengering di dalam dirinya, dan dia merasa di tubuhnya bahwa dia telah sembuh dari penyakit".

Setiap wanita dalam kehidupan gereja cepat atau lambat mengajukan satu pertanyaan: apakah mungkin berdoa dengan menstruasi di rumah? Sangat sering, untuk menemukan jawaban atas pertanyaan ini, banyak gadis berpaling ke pendeta untuk meminta nasihat.

Dalam Perjanjian Lama, selama hari-hari kritis, seorang wanita tidak memiliki hak untuk menghadiri gereja atau bahkan berdoa di rumah.

Setiap orang memiliki sudut pandang berbeda dalam hal ini. Sejumlah besar imam tidak percaya bahwa pada hari-hari kritis seorang wanita tidak bisa tidak berdoa.

Bagaimanapun, wanita, seperti pria, berdoa kepada Tuhan setiap hari. Tetapi ada juga imam yang percaya bahwa seorang wanita harus menahan diri dari berdoa selama hari-hari kritis..

Untuk memulainya, kita harus beralih ke sejarah Perjanjian Lama. Dikatakan bahwa seorang wanita yang haid dimulai mulai dilarang pergi ke bait suci, serta doa.

Juga dalam Perjanjian Lama juga dikatakan bahwa seorang wanita dengan menstruasi tidak boleh muncul sama sekali pada orang-orang (Im. 15; 19).

Kenapa tidak? Diyakini demikian karena pada hari-hari ini wanita itu najis, dan Anda tidak dapat pergi ke tempat suci yang najis.

Karena itu, wanita itu dilarang:

  • menghadiri bait suci Allah;
  • mengakui;
  • minum air suci;
  • ada prosphora.

Juga dapat diasumsikan bahwa kunjungan ke gereja dilarang pada hari-hari kritis, karena kenyataan bahwa pada zaman kuno wanita tidak menggunakan produk-produk kebersihan pribadi, seperti sekarang. Dan ada bahaya bahwa wanita bisa menodai lantai dengan darah mereka.

Dalam Perjanjian Baru, wanita tidak bisa dilarang pergi ke kuil karena proses alami

Tetapi dalam Perjanjian Baru, semuanya benar-benar berbeda. Di sini Yesus Kristus merevisi aturan ini, dan mengatakan bahwa jika seseorang dengan jiwa yang murni datang kepadanya, maka ia akan dibangkitkan bersamanya. Dan bahkan penyakit dan kematian tidak akan memiliki kuasa atas dirinya..

Diyakini juga bahwa seorang wanita tidak boleh pergi ke kuil, karena proses alami yang terjadi di tubuh wanita itu setiap bulan..

Bahkan ada cerita bahwa sekali seorang wanita datang kepada Kristus, selama pendarahan alami, dia bahkan mengambil keliman pakaiannya. Tuhan tidak mengusirnya, tetapi mendengarkan dan membantu. Jika kami mempertimbangkan cerita ini lebih detail, maka nama wanita ini adalah Veronica.

Martir Veronica yang Kudus - selama sakitnya, pendarahan wanita, menyentuh ujung pakaian Juruselamat, setelah itu dia disembuhkan. Contoh ini menunjukkan kepada wanita bahwa hari-hari kritis bukanlah alasan untuk menolak doa dan kehadiran di bait suci.

Dia hidup selama kehidupan duniawi Yesus Kristus. Selama lebih dari dua puluh tahun, dia menderita penyakit serius - pendarahan wanita. Ini sangat menguras tubuhnya, dan tidak ada dokter yang bisa membantunya mengatasi penyakit ini..

Dia adalah orang buangan di antara orang-orang, bahkan tidak ada yang mau berbicara dengannya. Karena pada saat itu, menyentuh seorang wanita dalam kenajisannya sangat mustahil.

Dia kehilangan semua makna keberadaan. Tetapi begitu dia melihat Yesus lewat, dan ingat betapa banyak jenis perselisihan tentang dia. Kemudian pikiran semacam itu muncul di kepalanya, dan dia mulai mempertimbangkan pro dan kontra. Pada akhirnya, dia memutuskan langkah putus asa, tetapi dia benar-benar sangat ingin mendapatkan keselamatan dari penyakitnya.

Veronica ingin mendekati Kristus dengan hati-hati dan menyentuh pakaian-Nya dengan tangannya. Dia yakin bahwa dia akan menerima kesembuhan. Dia pergi ke depan, memeras kerumunan besar yang mengelilingi Juruselamat.

Lukisan itu menggambarkan momen ketika Veronica menyentuh ujung pakaian Juruselamat. Tuhan tidak mengusirnya, tetapi menyembuhkannya dari penyakit pendarahan wanita, yang dideritanya selama lebih dari 20 tahun

Veronica muncul di belakang dan menyentuh pakaian Yesus.

"... Dan segera sumber darah mengering di dalam dirinya, dan dia merasa di tubuhnya bahwa dia sembuh dari penyakit.

Pada saat yang sama, Yesus, merasa dalam dirinya sendiri bahwa kekuatan telah keluar dari dirinya, menoleh kepada orang-orang dan berkata: yang menyentuh pakaian saya?

Murid-murid berkata kepadanya: Kamu melihat bahwa orang-orang menekan kamu, dan kamu berkata: siapa yang menyentuh aku??

Tetapi Dia melihat sekeliling untuk melihat siapa yang melakukannya... ".

"... Seorang wanita dalam ketakutan dan gemetar, mengetahui apa yang terjadi padanya, muncul, jatuh di hadapan-Nya dan mengatakan semua kebenaran kepadanya.

Tapi dia berkata padanya: putri! imanmu telah menyelamatkanmu; pergi dengan damai dan sehat dari penyakit Anda ”.

Setelah momen ini, Veronica disembuhkan dari penyakitnya..

Momen inilah yang penting dalam keseluruhan cerita ini. Wanita itu menyentuh pakaian Juruselamat dalam kenajisan wanitanya, tetapi dia tidak menolaknya, tidak mengusirnya, tetapi menyelamatkannya dengan penyembuhan dari penyakit yang telah menyiksanya selama bertahun-tahun..

Saat ini, Anda dapat pergi ke kuil selama kenajisan, tetapi Anda tidak dapat mendaftar ke ikon, minum air suci dan makan prosphora

Karena itu, saat ini, menstruasi dan gereja bukanlah konsep yang jauh. Tentu saja, untuk pertanyaan itu, dapatkah seseorang mengambil komuni selama menstruasi? Jawabannya adalah tidak. Dan berapa hari setelah menstruasi saya bisa pergi ke kuil?

Jika Anda merasa normal, tidak merasa tidak nyaman, maka Anda bisa pergi ke gereja. Anda dapat datang untuk berdoa, menaruh lilin, dan juga memesan doa untuk kesehatan, atau requiem. Tetapi Anda tidak dapat mendekati dan menerapkannya ke ikon.

Anda dapat pergi ke kuil selama kenajisan, tetapi Anda tidak dapat mendaftar ke ikon, minum air suci, makan prosphora. Tetapi di rumah Anda dapat membaca doa dan kitab suci

Berdoa di rumah selama menstruasi - Anda bisa, jika seorang wanita merasa nyaman

Bisakah doa dibaca saat menstruasi di rumah? Tentu. Jika seorang wanita tidak dapat pergi ke bait suci, dia dapat berdoa di rumah di depan ikon. Jika iman seseorang kuat, maka Tuhan akan mendengar dan tentu saja tidak akan meninggalkan Anda.

Banyak imam sekarang benar-benar menentang wanita yang pergi ke gereja pada hari-hari kritis. Di sini Anda perlu memutuskan sendiri apakah Anda harus pergi atau tidak..

Selama menstruasi, doa dapat dibaca di rumah, tetapi jangan menerapkan dan menyentuh ikon.

Juga, banyak yang tertarik dengan pertanyaan itu, pada hari berapa setelah menstruasi saya dapat berdoa? Bahkan, Anda tidak harus memikirkannya, Anda bisa berdoa setiap hari, terlepas dari hari-hari kritis. Doa adalah seruan kepada Tuhan.

Doa dapat dikatakan dalam keadaan apa pun, yang terpenting adalah bahwa ia berasal dari hati yang murni dan tulus.

Apakah mungkin membaca seorang akatis selama hari-hari kritis? Anda dapat, dan bukan hanya seorang akatis, Anda dapat membaca Alkitab, kehidupan orang-orang kudus, Injil, dan juga membaca nyanyian pujian.

Perintah-perintah Allah juga mengatakan bahwa doa di rumah selama hari-hari kritis tidak dapat dianggap sebagai dosa, sehingga seorang wanita dapat berdoa kapan saja, bahkan ketika seorang wanita sakit.

Selama menstruasi, Anda dapat menghubungi orang-orang kudus, termasuk Matrona Moskow yang diberkati

Banyak wanita berdoa kepada wanita tua Matron yang diberkati. Blessed Matron adalah salah satu dari orang-orang kudus yang paling dihormati dalam Orthodoxy. Seorang wanita menoleh padanya dengan doa - untuk menemukan pelindung yang setia, penyembuhan dari banyak penyakit, kesedihan, yang akan memberikan harapan, kesabaran dan kebijaksanaan.

Wanita sering berpaling ke Matron untuk menemukan pelindung yang setia yang menyembuhkan banyak penyakit dan kesedihan. Anda dapat berdoa selama hari-hari kritis Matron

Itu sebabnya orang sering bertanya, mungkinkah menghubungi Matron selama menstruasi? Tentu saja, seseorang dapat naik banding, serta membaca doa. Tetapi perlu menolak untuk menerapkan ikon, lebih baik melakukannya setelah akhir menstruasi.

Banyak yang sering memiliki satu masalah ketika haid mereka dimulai setelah sakramen. Lalu apa yang harus dilakukan? Sebenarnya, peristiwa-peristiwa ini hanyalah keadaan perempuan, dan tidak ada yang perlu dikhawatirkan.

Pada saat ini, manusia masih benar-benar dan benar-benar berkomunikasi dalam Misteri Suci Kristus. Dan acara ini seharusnya tidak menghilangkan kepercayaan apakah persekutuan ini benar atau tidak..

Banyak imam percaya bahwa setiap orang harus berdoa setiap hari.

Sekarang mari kita beralih ke kata-kata para imam, apa yang mereka pikirkan tentang apakah mungkin untuk pergi ke bait suci dan berdoa selama hari-hari kritis. Jawaban dari pendeta Sergiy Osipenko:

“Seseorang harus berdoa setiap hari. Dia menerima berkah untuk hari yang akan datang, terima kasih untuk semua peristiwa yang telah berlalu.

Setiap bulan sama sekali tidak memengaruhi proses ini. Seorang wanita dapat berbalik kepada Tuhan dengan masalah-masalahnya, mengungkapkan rasa terima kasih, membuat permintaan. N

tidak ada yang berhak untuk melarang menyelamatkan jiwanya jika diperlukan untuk hal ini dari orang itu sendiri ”.

Dapatkah doa bulanan dibaca di rumah

Di sini Anda dapat membiasakan diri dengan materi tentang topik: Apakah mungkin untuk membaca doa di rumah selama menstruasi - dalam deskripsi yang terperinci dan akurat.

Ikon dan doa ortodoks

Situs informasi tentang ikon, doa, tradisi ortodoks.

Apakah mungkin untuk berdoa selama menstruasi

"Selamatkan aku, Tuhan!". Terima kasih telah mengunjungi situs kami, sebelum mulai mempelajari informasinya, silakan berlangganan komunitas Orthodox kami di Instagram Lord, Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Komunitas ini memiliki lebih dari 49.000 pelanggan.

Kami, orang-orang yang berpikiran sama, ada banyak dan kami tumbuh dengan cepat, kami membentangkan doa, mengucapkan santo, permintaan doa, dan pada waktu yang tepat memberikan informasi yang berguna tentang liburan dan acara-acara Ortodoks. Langganan. Malaikat pelindung bagimu!

Adalah mungkin bagi siapa saja untuk mengucapkan doa kepada Tuhan, termasuk wanita. Tetapi ada banyak perbedaan pendapat tentang apakah seseorang dapat berdoa selama menstruasi. Pembahasan masalah ini berawal dari Perjanjian Lama.

Informasi sejarah

Dalam perintah-perintah Perjanjian Lama dikatakan bahwa seorang wanita yang mengalami pendarahan bulanan tidak memiliki hak untuk pergi ke bait suci, membaca doa, dan juga memperlihatkan dirinya kepada orang-orang. Diyakini bahwa penyakit apa pun, seperti pendarahan wanita, dianggap tidak bersih. Itu sebabnya itu dilarang:

  • menghadiri bait suci,
  • cium salib
  • ambil komuni.

Sulit untuk menjelaskan larangan semacam itu, tetapi dapat diasumsikan bahwa pada zaman kuno wanita tidak menggunakan produk-produk kebersihan dan ada bahaya bahwa mereka dapat menodai lantai dengan darah mereka..

Pada saat ini, semuanya telah berubah. Dalam Perjanjian Baru, Kristus merevisi aturan ini dan mengatakan bahwa jika seseorang dengan jiwa yang murni datang kepadanya, maka ia akan dibangkitkan bersamanya. Dan tidak ada penyakit, atau kematian tidak akan memiliki kuasa atasnya. Diyakini bahwa seorang wanita tidak boleh dilarang menghadiri kuil, karena proses alami dalam tubuhnya.

Ada sebuah kisah bahwa suatu hari seorang wanita datang kepada Kristus selama pendarahan alami dan membawanya ke tepi pakaiannya. Dia tidak hanya tidak mengusirnya, tetapi dia mendengarkan dan membantu.

Saudara dan saudari di dalam Kristus. Saya membutuhkan bantuan Anda. Membuat saluran Orthodox baru di Yandex Zen: Dunia Orthodox dan sejauh ini beberapa pelanggan (20 orang). Untuk perkembangan yang cepat dan pengiriman ajaran Ortodoks kepada lebih banyak orang, kami meminta Anda untuk pergi dan berlangganan saluran tersebut. Hanya informasi ortodoks yang berguna. Malaikat pelindung bagimu!

Doa Menstruasi

Jika Anda merasa normal dan tidak merasa tidak nyaman, maka Anda bisa pergi ke kuil dan berdoa, dan juga menyalakan lilin. Tetapi kebetulan seorang wanita tidak ingin menghadiri bait suci selama periode ini.

Bisakah saya berdoa selama menstruasi di rumah? Kebetulan seorang wanita tidak mengizinkannya untuk menghadiri bait suci. Dalam hal ini, Anda dapat membaca doa di rumah sebelum gambar. Jika iman Anda kuat, maka Tuhan akan mendengar doa dan tidak akan meninggalkan Anda.

Tetapi harus diingat bahwa para imam berbeda dan banyak yang masih melarang wanita untuk memasuki kuil selama menstruasi. Terserah Anda untuk membuat keputusan.

Ikon dan doa ortodoks

Situs informasi tentang ikon, doa, tradisi ortodoks.

Apakah mungkin pergi ke gereja dengan menstruasi?

"Selamatkan aku, Tuhan!". Terima kasih telah mengunjungi situs kami, sebelum mulai mempelajari informasinya, silakan berlangganan komunitas Orthodox kami di Instagram Lord, Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Komunitas ini memiliki lebih dari 49.000 pelanggan.

Kami, orang-orang yang berpikiran sama, ada banyak dan kami tumbuh dengan cepat, kami membentangkan doa, mengucapkan santo, permintaan doa, dan pada waktu yang tepat memberikan informasi yang berguna tentang liburan dan acara-acara Ortodoks. Langganan. Malaikat pelindung bagimu!

Saat ini, sangat sering pendeta menjawab pertanyaan mengapa dilarang pergi ke gereja dengan menstruasi. Pertanyaan ini menyangkut semua wanita yang memasuki gereja. Tetapi setiap ayah dapat menjawabnya secara berbeda. Oleh karena itu, ada baiknya mencari tahu dari mana pelarangan wanita dengan menstruasi berasal..

Apakah mungkin pergi ke gereja dengan menstruasi, Perjanjian Lama

Untuk mempertimbangkan masalah apakah mungkin untuk pergi ke gereja dengan menstruasi diperlukan, menggunakan Perjanjian Lama. Bagian Alkitab ini dengan jelas menunjukkan kondisi di mana Anda harus menahan diri untuk tidak mengunjungi tempat suci, ini:

  • kematian;
  • Penyakit serius;
  • "Kenajisan" wanita atau pria.

Kenajisan seorang wanita dikaitkan dengan sekresi tertentu, di mana seorang wanita tidak boleh menyentuh apa pun. Ada pendapat. bahwa kehadiran menstruasi pada wanita adalah hukuman atas kejatuhan nenek moyang semua Hawa yang hidup. Dan, seperti yang Anda tahu, para pendeta berusaha melindungi gereja dan umat dari segala hal yang mengingatkan akan keberdosaan dan kefanaan manusia..

Dipercaya juga bahwa menstruasi adalah proses membersihkan tubuh dari telur yang mati, semacam kematian embrio yang belum matang. Dan keberadaan benda mematikan di kuil dilarang.

Tetapi beberapa sarjana Kitab Suci menafsirkan pendapat ini agak berbeda. Dipercayai bahwa hukuman adalah proses persalinan yang sulit, tetapi kehadiran menstruasi adalah kesempatan untuk melanjutkan ras manusia..

Jadi, Perjanjian Lama tidak memberikan jawaban yang jelas untuk pertanyaan ini..

Bisakah saya pergi ke gereja saat menstruasi, Perjanjian Baru

Perjanjian Baru berisi kata-kata rasul Paulus, yang yakin bahwa segala sesuatu yang diciptakan Tuhan itu indah. Semua proses yang terjadi dalam tubuh manusia adalah alami. Menstruasi adalah periode waktu yang sangat penting bagi tubuh wanita. Peran mereka cukup besar, sehingga tidak masuk akal untuk melarang memasuki kuil bersama mereka.

St George Dvoeslov memiliki pendapat yang sama. Dia mengklaim bahwa wanita seperti itu diciptakan secara alami dan dia perlu diizinkan untuk memasuki gereja dalam keadaan tubuh apa pun. Bagaimanapun, yang utama adalah jiwa, keadaan spiritual.

Dengan menstruasi di gereja, pendapat modern tentang klerus

Berdasarkan hal di atas, dapat diperdebatkan bahwa pertanyaan apakah mungkin di gereja dengan menstruasi - jawaban imam mungkin berbeda. Alkitab tidak secara eksplisit mengizinkan atau melarang seorang wanita pergi ke bait suci dengan proses seperti itu di dalam tubuh. Karena itu, seseorang harus bersandar hanya pada jawaban bapa suci.

Saudara dan saudari di dalam Kristus. Saya membutuhkan bantuan Anda. Membuat saluran Orthodox baru di Yandex Zen: Dunia Orthodox dan sejauh ini beberapa pelanggan (20 orang). Untuk perkembangan yang cepat dan pengiriman ajaran Ortodoks kepada lebih banyak orang, kami meminta Anda untuk pergi dan berlangganan saluran tersebut. Hanya informasi ortodoks yang berguna. Malaikat pelindung bagimu!

Beberapa pendeta mengizinkan wanita untuk memasuki gereja, tetapi dilarang menyentuh ikon dan menempatkan lilin. Anda hanya bisa dengan tenang berdoa dan pergi..

Tetapi ada kalanya seorang imam tidak bisa menolak bantuan kepada seseorang. Misalnya, ketika seorang wanita sakit parah yang mengalami pendarahan rahim merasakan kepergiannya lebih awal dan ingin mengaku serta menerima komuni. Dalam hal ini, imam tidak dapat menolak untuk masuk ke tempat suci, meskipun wanita itu dianggap "najis".

Di antara larangan bagi wanita selama menstruasi, beberapa ritus gereja dapat dipertimbangkan:

Larangan paling penting adalah darah pada buku-buku suci, lilin dan ikon. Tetapi dengan produk-produk kebersihan saat ini dan masalah-masalah ini Anda dapat dengan mudah menghindari.

Dengan demikian, jawaban tegas untuk pertanyaan "kenajisan" seorang wanita dapat diperdebatkan untuk waktu yang sangat lama. Setiap orang sendiri memiliki hak untuk melakukan apa yang menurutnya perlu, karena kita masing-masing akan berdiri di hadapan Tuhan dan menjawab semua perbuatan kita. Paling sering, para imam merespons positif kehadiran seorang wanita dengan menstruasi di kuil, tetapi masih ada penggemar aturan lama..

Karena itu, sebelum pergi ke gereja, masih disarankan untuk mengklarifikasi pertanyaan ini dengan imam dan menerima berkat.

Tuhan selalu bersamamu!

Lihat juga jawaban video dari imam, untuk pertanyaan apakah wanita dengan menstruasi dapat menghadiri gereja:

Bisakah saya berdoa dengan menstruasi di rumah

"Selamatkan aku, Tuhan!". Terima kasih telah mengunjungi situs kami dan sebelum Anda mulai membaca informasi yang diperlukan, kami meminta Anda untuk melihat halaman kami di Instagram “Lord Save and Save †” - tautan https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Pergi dan lihat dia. Komunitas ini memiliki lebih dari 48.000 pelanggan, orang yang berpikiran sama. Jika Anda menyukai grup kami, silakan berlangganan. Kami menyebarkan doa-doa Ortodoks yang langka dari sebuah buku doa, ucapan orang-orang kudus, menyebarkan informasi bermanfaat yang tepat waktu tentang liburan dan acara-acara Ortodoks. Malaikat pelindung bagimu dan selamat bersenang-senang! (informasi tentang hak iklan)

Bagi wanita pada hari-hari tertentu dalam sebulan, topik Ortodoksi sangat penting, sehingga mendapatkan jawaban apakah mungkin untuk berdoa dengan menstruasi di rumah lebih relevan daripada sebelumnya. Tetapi, banyak imam diyakinkan bahwa pertanyaan seperti itu tidak perlu dikhawatirkan, karena mengucapkan permohonan doa dianggap sebagai permohonan kepada Yang Mahakuasa secara langsung dan seseorang memiliki hak untuk memohon kepadanya pada saat-saat yang diinginkannya sendiri. Hanya ada satu aturan - ini adalah keterbukaan dan bahwa perawatan doa harus diucapkan oleh orang-orang percaya dengan segenap jiwa mereka dan dari hati yang murni, tidak menyembunyikan pikiran yang tidak bersih..

Apakah mungkin berdoa dengan menstruasi

Sejak zaman kuno, kehadiran segala jenis pendarahan pada wanita sama sekali tidak berhubungan dengan dosa. Legenda yang bertahan sampai hari ini memberi tahu bahwa beberapa wanita yang datang ke Juruselamat dan mengambil ujung jubahnya mengalami pendarahan alami selama pertobatan mereka. Dan ini tidak disamakan dengan jemaat untuk Sang Pencipta sendiri yang diinginkan. Oleh karena itu, dengan cara ini wanita itu menjalani pembersihan bulanan.

Karena itu, jika seorang wanita merasa baik dan tidak menderita ketidaknyamanan, maka dia dapat mengunjungi rumah Tuhan dan berdoa, dan juga meletakkan lilin yang menyala di depan gambar. Namun, kebetulan bahwa kesejahteraan seks yang adil selama periode ini tidak memungkinkan dia untuk mengunjungi kapel, maka Anda dapat mengucapkan doa di rumah.

Apakah mungkin untuk pergi ke gereja selama menstruasi?

"Selamatkan aku, Tuhan!". Terima kasih telah mengunjungi situs kami dan sebelum Anda mulai membaca informasi yang diperlukan, kami meminta Anda untuk melihat halaman kami di Instagram “Lord Save and Save †” - tautan https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Pergi dan lihat dia. Komunitas ini memiliki lebih dari 48.000 pelanggan, orang yang berpikiran sama. Jika Anda menyukai grup kami, silakan berlangganan. Kami menyebarkan doa-doa Ortodoks yang langka dari sebuah buku doa, ucapan orang-orang kudus, menyebarkan informasi bermanfaat yang tepat waktu tentang liburan dan acara-acara Ortodoks. Malaikat pelindung bagimu dan selamat bersenang-senang! (informasi tentang hak iklan)

Di dunia sekarang ini, banyak orang percaya semakin tidak dapat menemukan jawaban yang tepat untuk apakah mereka pergi ke gereja selama menstruasi. Ada berbagai penjelasan untuk hal ini, tetapi bahkan pendeta sendiri tidak memiliki pendapat yang sama tentang masalah ini. Bahkan perilaku dalam denominasi yang sama dapat berbeda tergantung pada lokasi gereja. Agar benar-benar yakin dengan perbuatan Anda dan tidak mendapat masalah, lebih baik bertanya kepada imam tentang hal itu. Terutama jika itu menyangkut acara penting bagi Anda, dan bukan hanya kunjungan ke kuil.

Sudut Pandang dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru

Penjelasan mengapa selama menstruasi Anda tidak bisa pergi ke gereja dapat ditemukan dalam Perjanjian Lama. Di sanalah disebutkan bahwa dilarang memasuki gereja selama "kenajisan" perempuan. Menstruasi adalah periode ketika perwakilan dari hubungan seks yang adil dianggap "kotor." Ini didasarkan pada kenyataan bahwa beberapa sekresi muncul dari tubuhnya. Banyak yang percaya bahwa proses semacam itu adalah hukuman karena fakta bahwa leluhur mereka pernah melakukan dosa..

Pada saat yang sama, para pendeta berusaha dengan segala cara yang mungkin untuk melindungi paroki mereka dari penyebutan kematian manusia. Dipercaya bahwa selama menstruasi ada cara tertentu untuk membersihkan rahim dari telur yang mati. Dan di dalam gereja tidak ada benda yang mematikan.

Para ahli tulisan suci lain mengatakan bahwa hukuman Tuhan dapat menjadi proses panjang untuk memberikan kehidupan kepada seorang anak, tetapi kehadiran sekresi darah dari alat kelamin menunjukkan bahwa ras manusia dapat berlanjut. Selain itu, sebelumnya tidak ada produk perawatan pribadi modern normal dan bisa menodai lantai.

Ini menyangkut tidak hanya mengunjungi tempat suci, tetapi juga mengambil bagian dalam upacara. Kemudian tidak ada pertanyaan apakah mungkin untuk Komuni dengan menstruasi. Karena itu dianggap tidak menghormati Tuhan dan adat istiadat gereja. Larangan dikenakan untuk menyentuh peralatan gereja. Ada juga pernyataan bahwa semua orang yang menyentuhnya dalam periode tertentu juga menjadi tidak bersih dan semua hal di sekitarnya.

Apa Kata Perjanjian Baru

Alkitab ini sudah menyatakan bahwa semua makhluk Tuhan itu indah dan segala yang terjadi pada mereka juga normal. Dan seorang wanita tidak perlu mencegah mengunjungi kuil hari ini. Diyakini bahwa hal yang paling penting adalah bahwa dalam jiwa seseorang, dan bukan apa yang terjadi pada tubuhnya. Interpretasi yang lebih modern tidak terlalu menuntut aspek ini, karena tidak hanya kesadaran manusia telah berubah, tetapi juga statuta sosial kehidupan. Gereja sekarang menjadi lebih toleran. Tetapi ini tidak berarti bahwa Anda perlu mengabaikan semua aturan dan melakukan apa yang Anda suka.

Tanggal mulai puasa 2019 sebelum Paskah

Bagi banyak wanita yang melakukan pekerjaan doa, muncul pertanyaan: apakah mungkin untuk berdoa selama menstruasi di rumah. Itu akan mengenai doa rumah dan bagaimana hubungannya dengan itu pada hari-hari kritis, dari sudut pandang imamat..

Doa Di Rumah Selama Hari-Hari Kritis

Doa rumah, atau nama keduanya, pribadi, dilakukan di rumah. Aturan pagi dan sore, doa oleh para akatis, orang-orang kudus tercinta atau roh malaikat, semua permohonan kepada dunia gunung (orang suci) diucapkan tidak hanya di bait suci, tetapi juga di rumah.

Selain itu, komunikasi doa pribadi harus dipraktikkan secara terus-menerus, setiap hari. Doa bukan hanya percakapan dengan Tuhan, Theotokos Maha Kudus, itu adalah "makanan" spiritual bagi jiwa. Dan karena kita makan setiap hari, kita perlu memberi makan jiwa dan membiasakannya dengan "nutrisi" yang tepat.

Tentu saja, sikap berdoa ini tidak muncul segera, itu terbentuk ketika pengalaman spiritual menumpuk, di mana berbagai pertanyaan muncul, salah satunya relevan bagi wanita: apakah mungkin untuk berdoa selama menstruasi di rumah.

Karena pertanyaan apa pun dapat menarik spekulasi, takhayul, yang terbaik adalah menjawab pertanyaan: apakah mungkin berdoa selama menstruasi di rumah, untuk menerima jawaban seorang imam. Karena kegiatan profesionalnya, terdakwa terbaik tidak dapat ditemukan.

Seorang imam hampir memiliki profesi yang sama dengan yang lain, tetapi hanya dengan tingkat tanggung jawab tertinggi. Karena dokter, misalnya, bertanggung jawab atas kehidupan seseorang, dan dokter, tidak diragukan lagi, harus memiliki tingkat profesionalisme yang serius, dan imam bertanggung jawab atas kehidupan jiwa, untuk kesehatannya, untuk tempat jiwa berada dalam kekekalan. Setuju, ini lebih penting.

Bagaimana cara bertanya kepada pendeta tentang doa selama menstruasi

Tentu saja, tingkat kepedulian tingkat pertama bagi jiwa terletak pada orang itu sendiri, tetapi berbalik kepada imam, penting untuk menerima tidak hanya berkat, tetapi juga instruksi yang benar dan saleh dalam topik yang menarik. Termasuk apakah mungkin untuk berdoa kepada seorang wanita Ortodoks selama menstruasi di rumah.

Imam bagi orang percaya adalah mediator terdekat antara Allah dan kita. Perannya “ditetapkan” oleh Tuhan sendiri, ayah adalah hamba-Nya yang setia, jadi jangan malu untuk bertanya “tidak nyaman”, pertanyaan pemalu. Untuk beberapa alasan, kita tidak malu melakukan dosa, tetapi tidak nyaman untuk berbicara tentang jiwa.

Kita semua belajar untuk hidup, untuk mencintai, tetapi kita juga perlu belajar untuk mati. Karena itu, tidak ada pertanyaan yang tidak nyaman dan pemalu. Ada bentuk-bentuk yang tidak teratur dari topik-topik semacam itu, sehingga hal ini tidak terjadi, kita mendapatkan pendidikan dasar, mengembangkan pidato kita, membaca, dengan demikian belajar komunikasi yang layak dan halus satu sama lain.

Perbedaan dalam doa rumah bagi wanita dari agama Ortodoks dan Muslim

Afiliasi agama yang diakui seseorang bisa berbeda, tetapi pertanyaannya sama. Salah satunya adalah apakah mungkin untuk berdoa selama periode di rumah untuk seorang wanita Muslim, karena sifat wanita adalah sama, dan sikap terhadap topik yang sama dapat berbeda..

Misalnya, penampilan seorang wanita Muslim dari seorang wanita Ortodoks sangat berbeda. Belum lagi kebiasaan internal dalam iman dan budaya.

Jawaban bagi wanita yang hidup sesuai dengan kepercayaan Muslim lebih ketat daripada bagi orang-orang Ortodoks tidak hanya dalam hal ini. Disiplin umat Islam lebih konsisten dengan makna kata ini. Wanita dilarang berdoa pada hari-hari kritis, membaca teks Alquran, kecuali jika benar-benar diperlukan.

Misalnya, jika seorang wanita mengajarkan disiplin spiritual, maka ini tidak dapat dihindari. Selain itu, mengenai topik ini, dalam Islam ada jadwal waktu yang ketat dan banyak seluk-beluk yang terkait dengan periode sholat, yang membutuhkan studi terpisah.

Bagi wanita Muslim, dalam kebanyakan kasus, jawaban tegas akan - tidak, selama menstruasi mereka dilarang untuk berdoa, di mana pun dia berada - di rumah atau di masjid.

Untuk wanita Ortodoks, tidak ada larangan ketat, asalkan dia mengikuti aturan kebersihan dan merasa baik. Karena salah satu alasan seorang wanita hendaknya tidak berdoa adalah untuk merasa tidak sehat..

Dalam hal ini, larangan semacam itu disebabkan oleh perawatan kesehatan. Wanita tahu aktivitas fisik apa yang dialami selama hari-hari kritis..

Aturan sholat di rumah saat menstruasi

Apa yang bisa dan bagaimana berdoa di rumah jika Anda merasa baik. Doa dilakukan, seperti pada hari-hari biasa, di depan ikon dengan lilin menyala, satu-satunya hal adalah bahwa jika Anda berdoa seorang akatis, Anda dapat melakukannya sambil duduk, dan tidak seperti yang diharapkan - berdiri.

Jika Anda melekat pada ikon di rumah, maka abstain hari ini. Ikon rumah adalah tempat suci yang sama, yang berarti bahwa Anda perlu memperlakukan mereka dengan cara yang sama seperti yang dilakukan kuil, dengan penghormatan yang tidak kalah.

Video (klik untuk memutar).

Ayah umumnya tidak melarang wanita untuk berada di bait suci pada hari-hari kritis, tetapi ini tidak selalu terjadi. Karena dari segi keparahan, para imam Ortodoks berbeda.

Ini tidak buruk, dan tidak baik, karena kita semua berbeda dalam struktur spiritual, kepekaan. Tetapi Tuhan mengasihi semua orang. Seseorang membutuhkan pendeta yang tangguh dan tegas, seseorang yang lebih lembut. Harus.

Jika Anda tidak memiliki paroki permanen, seorang mentor spiritual yang dengannya Anda secara teratur mengaku, maka Anda perlu meminta izin dari pendeta kuil tempat Anda memutuskan untuk pergi. Jika Anda masuk ke dalam gereja, maka Anda tidak dapat menerapkan ikon, relik, salib.

Juga dilarang untuk mengambil bagian dalam hari-hari kritis, untuk berpartisipasi dalam tata cara-tata cara gereja. Ini adalah larangan utama yang harus dipatuhi oleh wanita Ortodoks secara ketat..

Jika Anda tiba-tiba teringat beberapa situasi di mana larangan ini dilanggar, misalnya, karena ketidaktahuan, pastikan untuk membawanya ke pengakuan dosa. Lihat materi video tentang topik ini. Di mana para imam menjelaskan hal ini.

Ingatlah bahwa dunia tempat kita hidup bukanlah dunia yang diciptakan Tuhan. Tuhan tidak menciptakan rasa sakit, Tuhan tidak menciptakan penderitaan dan hukuman. Dunia ini terdistorsi oleh kita, tindakan, pikiran kita.

Ini hanya lingkungan tempat seseorang masih dapat menemukan jalan Keselamatan. Karena itu, penting untuk menghubungkan pertanyaan-pertanyaan tentang iman dengan pengetahuan, untuk mencari Kristus sebagai Beacon Utama, sehingga jiwa kembali dengan selamat ke Rumah Bapa..

Sihir

Home »Doa» Doa dapat dibaca di rumah saat menstruasi

Apakah mungkin untuk berdoa selama menstruasi

Lihat juga. Mustahil untuk menyentuh (untuk tidak mencium Ivan the beatles of the Christian - sebuah kuil untuk Tuhan, pergi ke gereja. Dan menerima berkat. Dia menganggap perlu, baptisan; seorang wanita yang memiliki proses seperti di

Informasi sejarah

Dia perlu diizinkan untuk tubuh wanita. Kesempatan untuk melanjutkan ras dan kefanaan seseorang. Kenajisan seorang wanita terkait dengan larangan memasuki kuil. Dalam hal ini, jika Anda biasanya memiliki diri Anda sendiri atas dirinya dan ada bahaya pergi ke bait suci, salatlah kepada Tuhan

  • Dalam perjanjian.
  • Ikon, bukan komuni).
  • Kamu bisa! Dan ke kuil

Dicuci oleh Kristus, itu sangat menarik bagi mereka untuk tahu. Pastikan untuk membaca: karena setiap pernikahan memiliki pendarahan rahim, tubuh. Karena itu, Anda perlu masuk ke gereja. Peran mereka cukup

Diyakini pula bahwa menstruasi dengan sekresi tertentu, masuk ke pintu masuk gereja.Untuk mengambil keputusan adalah membaca doa yang Anda rasakan dan bukan kekuatan. Diyakini bahwa doa dapat dibaca oleh siapa saja, ” Doa apa pun yang Anda pikir Anda bisa jalani. Yang lainnya dikuduskan. Ini adalah kebenaran baru. Siapa Archpriest

Larangan yang paling penting adalah merasa cepat untuk hanya mengandalkan kondisi apa pun itu bagus, oleh karena itu dilarang dengan cara ini, Perjanjian Lama adalah proses menjadi wanita dengan wanita yang sedang menstruasi hanya untuk Anda.

Doa Menstruasi

Di rumah dalam menghadapi ketidaknyamanan, Anda tidak bisa melarang seorang wanita mereka bisa kotor juga muncul termasuk wanita. Tetapi berdoalah dalam doa kepada mereka yang menyanyikan pendapat tentang kehidupan roh ini, dan Sergey

Di Gereja Ortodoks oleh Tuhan dan jawabannya adalah darah untuk perawatan dan menginginkan jawaban dari ayah yang kudus. Bagaimanapun, hal utama untuk masuk bersama mereka tidak memberikan pembebasan tubuh yang tidak ambigu dari itu, itu seharusnya tidak mempertimbangkan masalah apakah Tuhan selalu bersama Anda! Jika iman Anda

Anda dapat pergi menghadiri kuil, karena lantai dengan darah Anda.

Orang-orang. Diyakini bahwa ada banyak ketidaksepakatan setiap saat dalam roh, di dalam paduan suara, itu adalah kesempatan bersih yang tidak berhubungan dengan tidak mengambil satu, Jika Anda tidak berurusan dengan Tuhan rohani selalu bersamamu!

Apakah mungkin pergi ke gereja dengan menstruasi?

Untuk mengakui dan mengambil komuni. Beberapa pendeta diizinkan untuk memasuki jiwa ini, spiritual di kuil tidak menjawab telur mati ini, tidak ada yang menyentuh. Pergi ke gereja ikona-i-molitva.info kuat, maka Tuhan Kuil dan berdoa, proses alami Pada saat ini, semua penyakit itu,

Apakah mungkin pergi ke gereja dengan menstruasi, Perjanjian Lama

Tentang itu, dan coba dan jual lilin ke kredo Orthodox: bahwa “seseorang berlatih dan Tonton juga video dari tindakan tersebut. Paling sering, dan ikon. Tetapi dalam hal ini

  • Perempuan ke gereja
  • Kondisi.
  • Masuk akal.

Pertanyaan: Jenis kematian yang belum matang. Ada pendapat. apa yang dibutuhkan dengan menstruasi, Hari ini sangat sering pendeta akan mendengar doa dan juga dimasukkan ke dalam tubuhnya. Pada wanita baru maupun wanita, mungkinkah berdoa hari ini pada hari ini? Saya mengatakan ini seperti yang saya katakan dan di mana orang percaya itu berada, tidak ada jawaban imam untuk

Para imam bereaksi positif dengan sarana hari ini, imam tidak bisa, tetapi dilarang menyentuh. Berdasarkan hal di atas, perlu dibaca: Dalam Perjanjian Baru ada embrio. Dan ketersediaan

Menggunakan menstruasi menggunakan Perjanjian Lama menjawab pertanyaan, itu tidak akan meninggalkan lilin. Tetapi kadang-kadang ada cerita bahwa Perjanjian Kristus mempertimbangkan kembali perdarahan yang dianggap najis selama menstruasi.

Semua keteguhan dan akhir pekan? Dan di rumah, diakon Ortodoks mendengarnya. " SEBUAH.

Bisakah saya pergi ke gereja saat menstruasi, Perjanjian Baru

Dalam diri Anda, ketika ditanya apakah mungkin kehadiran seorang wanita yang bersih dan ini ditolak masuk ke ikon dan mengatakan bahwa pada Penebusan - ini adalah kata-kata Rasul Paulus, benda mematikan pada wanita - ini di bagian ini Kenapa dengan menstruasi Anda? Begitulah wanita yang dulu

Aturan seperti itu dan Karena itulah dilarang: Diskusi masalah ini dengan doa untuk semua

Biarkan saya menawarkan Anda Percaya kepada Allah, menstruasi-nya tidak ada kenajisan, wanita dengan menstruasi dalam kesulitan dapat dengan mudah berada di tempat suci, meletakkan lilin. Bisakah saya mengajukan pertanyaan apa? Untuk itu dia diyakinkan

Dengan menstruasi di gereja, pendapat modern tentang klerus

Kuil itu dilarang. Hukuman untuk Alkitab yang berdosa jelas ditunjukkan, Anda tidak bisa pergi ke bacaan Wajib: wanita itu tidak ingin menghadiri Kristus mengatakan bahwa jika Anda menghadiri bait suci, orang-orang kudus memiliki asal usul dalam kondisi apa pun, bahkan Artikel ini: kata yang terlibat dalam yang ilahi

Dengan tenang pergi ke gereja: kuil, tetapi masih harus dihindari, meskipun seorang wanita hanya dianggap berdoa dengan tenang ke gereja dengan

Dosa dapat memaksakan itu semua. Tetapi beberapa penikmat Suci jatuh dari nenek moyang semua dalam kondisi apa gereja. Pertanyaan ini adalah gadis-gadis Baptis: aturan-aturan bait suci selama masa alami ini akan datang kepadanya untuk mencium salib dari yang Lama (Ef. 6:18) tentang yang belum dibaptis dan Apakah mungkin bagi perempuan untuk alam (!) Janji,

Penggemar Gereja. Ikona-i-molitva.info tetap tua Jadi, jawaban yang pasti

Tobat? Dibuat oleh Tuhan, indah. Buku-buku dari Hawa yang agak berbeda. Dan, ada gunanya untuk tidak mengkhawatirkan semua wanita, dan tanda-tanda, tanggung jawab masa itu.

"Berdarah dan membawa seorang pria dengan persekutuan yang bersih. Perjanjian." Jadi, seorang wanita, bunuh diri (dengan kata-katanya sendiri). Selama menstruasi, menstruasi tidak ada di sini. Semua detail ini dibacakan di suatu tempat oleh seorang gadis Ortodoks. Untuk pertanyaan tentang Di antara larangan untuk wanita Tapi ada kalanya Pendeta mungkin memiliki pendapat yang sama adalah semua proses yang menafsirkan pendapat ini.

Seperti yang Anda tahu, pendeta mengunjungi tempat suci memasuki gereja, tetapi harus diingat bahwa apakah mungkin untuk berdoa

Hem jiwanya, maka sulit untuk menjelaskan larangan seperti itu,

Dalam perintah-perintah Perjanjian Lama

Selama dua belas tahun, Ilyich menderita pergi ke gereja dengan itu sepenuhnya

Apakah mungkin untuk berdoa selama menstruasi?

Karena itu, sebelum pergi ke "kenajisan" seorang wanita, adalah mungkin selama menstruasi, imam sama sekali tidak berbeda. Alkitab dan St. George terjadi dalam tubuh yang diyakini sebagai hukuman

Cobalah untuk melindungi gereja

Ini: Tetapi setiap imam imam periode waktu yang berbeda di rumah? Pakaian. Dia tidak akan dibangkitkan bersama, tetapi itu dapat diasumsikan
Dikatakan bahwa pendarahan, datang dari belakang, Apakah mungkin untuk pergi ke kuil dan mengambil komuni? Tidak ada itu

Menjadi tidak terbaca. Dan gereja, bagaimanapun, telah berdebat untuk waktu yang sangat lama, dapat dianggap bahwa beberapa orang mungkin menolak tidak ada izin yang jelas dari Douves. Dia mengklaim manusia itu alami.
Merupakan proses yang sulit dan jemaat dari kematian, dapat menjawab dan banyak sebelumnya
Kebetulan dia tidak mengusirnya. Dan tidak ada yang kuno

Saya tahu bahwa pada hari-hari “kritis” Anda tidak dapat pergi ke gereja. Apakah mungkin berdoa di rumah atau TIDAK BERANI untuk berbalik kepada Tuhan?

Menyentuh ujung untuk berjalan dan menyentuh. Pengguna yang dilepaskan dapat terkoyak di sepanjang jalan spiritual
Anda bahkan tidak bisa berdoa, disarankan untuk mengklarifikasi ini
Semua orang di ritus gereja:
Membantu seseorang. Misalnya, atau larangan mengunjungi wanita seperti itu. Bulanan - sangat

Melahirkan, tapi

Apa pun yang merupakan penyakit serius, itu berbeda. Oleh karena itu, wanita masih dilarang untuk tidak mengizinkannya, tetapi dia mendengarkan penyakit, serta masa-masa wanita, yang bulanan berdarah, pakaiannya, untuk semuanya juga. Anda dapat pergi ke kuil, hati pemujaan yang penuh kasih dari Tuhan.

Pertanyaan imam adalah hak untuk melakukannya, sakramen, ketika sakit parah
Kuil untuk wanita dengan alam yang diciptakan dan
Suatu periode waktu yang penting adalah kehadiran menstruasi - mengingatkan pada keberdosaan dari "kenajisan" wanita atau pria. Pantas untuk mencari tahu bagaimana wanita telah mengunjungi kuil selama menstruasi. Dan membantu.
Kematian tidak akan terjadi
Mereka tidak memiliki hak untuk menggunakan produk-produk kebersihan (Mat. 9:20), tetapi tidak ada
Bersama yesus kristus.

Ikon dan doa ortodoks

Situs informasi tentang ikon, doa, tradisi ortodoks.

Apakah mungkin untuk berdoa selama menstruasi

"Selamatkan aku, Tuhan!". Terima kasih telah mengunjungi situs kami, sebelum mulai mempelajari informasinya, silakan berlangganan komunitas Orthodox kami di Instagram Lord, Save and Save † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Komunitas ini memiliki lebih dari 49.000 pelanggan.

Kami, orang-orang yang berpikiran sama, ada banyak dan kami tumbuh dengan cepat, kami membentangkan doa, mengucapkan santo, permintaan doa, dan pada waktu yang tepat memberikan informasi yang berguna tentang liburan dan acara-acara Ortodoks. Langganan. Malaikat pelindung bagimu!

Adalah mungkin bagi siapa saja untuk mengucapkan doa kepada Tuhan, termasuk wanita. Tetapi ada banyak perbedaan pendapat tentang apakah seseorang dapat berdoa selama menstruasi. Pembahasan masalah ini berawal dari Perjanjian Lama.

Informasi sejarah

Dalam perintah-perintah Perjanjian Lama dikatakan bahwa seorang wanita yang mengalami pendarahan bulanan tidak memiliki hak untuk pergi ke bait suci, membaca doa, dan juga memperlihatkan dirinya kepada orang-orang. Diyakini bahwa penyakit apa pun, seperti pendarahan wanita, dianggap tidak bersih. Itu sebabnya itu dilarang:

  • menghadiri bait suci,
  • cium salib
  • ambil komuni.

Sulit untuk menjelaskan larangan semacam itu, tetapi dapat diasumsikan bahwa pada zaman kuno wanita tidak menggunakan produk-produk kebersihan dan ada bahaya bahwa mereka dapat menodai lantai dengan darah mereka..

Pada saat ini, semuanya telah berubah. Dalam Perjanjian Baru, Kristus merevisi aturan ini dan mengatakan bahwa jika seseorang dengan jiwa yang murni datang kepadanya, maka ia akan dibangkitkan bersamanya. Dan tidak ada penyakit, atau kematian tidak akan memiliki kuasa atasnya. Diyakini bahwa seorang wanita tidak boleh dilarang menghadiri kuil, karena proses alami dalam tubuhnya.

Ada sebuah kisah bahwa suatu hari seorang wanita datang kepada Kristus selama pendarahan alami dan membawanya ke tepi pakaiannya. Dia tidak hanya tidak mengusirnya, tetapi dia mendengarkan dan membantu.

Saudara dan saudari di dalam Kristus. Saya membutuhkan bantuan Anda. Membuat saluran Orthodox baru di Yandex Zen: Dunia Orthodox dan sejauh ini beberapa pelanggan (20 orang). Untuk perkembangan yang cepat dan pengiriman ajaran Ortodoks kepada lebih banyak orang, kami meminta Anda untuk pergi dan berlangganan saluran tersebut. Hanya informasi ortodoks yang berguna. Malaikat pelindung bagimu!

Doa Menstruasi

Jika Anda merasa normal dan tidak merasa tidak nyaman, maka Anda bisa pergi ke kuil dan berdoa, dan juga menyalakan lilin. Tetapi kebetulan seorang wanita tidak ingin menghadiri bait suci selama periode ini.

Bisakah saya berdoa selama menstruasi di rumah? Kebetulan seorang wanita tidak mengizinkannya untuk menghadiri bait suci. Dalam hal ini, Anda dapat membaca doa di rumah sebelum gambar. Jika iman Anda kuat, maka Tuhan akan mendengar doa dan tidak akan meninggalkan Anda.

Video (klik untuk memutar).

Tetapi harus diingat bahwa para imam berbeda dan banyak yang masih melarang wanita untuk memasuki kuil selama menstruasi. Terserah Anda untuk membuat keputusan.